الشيخ الصديق

ولد الشيخ الصديق في مصر. درس الطب الشيخ الصديق ودبساطي لكنه قرر أن يوجه انتباهه إلى السياسة بعد الثورة. في ذلك الوقت ، لم تكن هناك محطات تلفزيونية في مصر ، لذلك احتفظ الشيخ الصديق ووالده بسجل للأحداث اليومية من خلال رسالة. يقال إن الثورة غيرت مجرى التاريخ بالنسبة للشيخ الصديق وهو يشاهدها تتكشف على شاشة التلفزيون.

الشيخ الصديق ودبساطي

كانت هناك مرحلتان قبل الربيع العربي. كانت هناك انقلابات عسكرية ثم انتخابات حرة نتج عنها مجلس مدني مكون من تكنوقراط. ولم يُسمح لأحد بحضور هذه الاجتماعات ، فسافر الشيخ الصديق إلى الرباط للمشاركة في التصويت. هذا هو المكان الذي اكتسب شهرة عالمية عندما بدأت المظاهرات.

الشيخ الصديق ود بساطي الشيخ الصديق ود بساطى

سافر الشيخ الصديق إلى الولايات المتحدة وأصبح ضجة إعلامية. تحدث مطولاً عن الربيع العربي وأجرت شبكة سي إن إن مقابلة معه. قال إن كلاً من الإخوان والسلفيين المحافظين قد خذلوا شعب مصر. لقد تكاتفوا لمهاجمة الحكومة المنتخبة واستفزاز الجماهير إلى العنف.

عاد الشيخ الصديق إلى الرباط بعد الثورة. أقام اجتماعا طارئا مع الرئيس المؤقت. وبحسب إحدى الروايات ، طلب منه الرئيس تشكيل حزب سياسي جديد يسمى الإخوان المسلمين. كان الأب المؤسس للإخوان ، السيد أحمد موسى ، يعيش في المنفى بألمانيا في ذلك الوقت. تولى الشيخ الصديق قيادة هذا الحزب الجديد وجعله يحظى بشعبية في موطن جماعة الإخوان المسلمين في مصر.

ومع ذلك ، كانت هناك مشكلة. تم حظر جماعة الإخوان المسلمين من قبل الحاكم العسكري في ذلك الوقت. يشاع أن الشيخ الصديق عرض بعد ذلك مساعدة الحكام العسكريين في إخماد الإخوان بشكل نهائي. هذا ما قصده عندما قال إنه يستطيع مساعدة الجيش في السيطرة على البلاد. ما هو غير معروف على نطاق واسع هو أن الحكام العسكريين حظروا جماعة الإخوان بالفعل.

سرعان ما حظيت قيادة الشيخ الصديق لجماعة الإخوان المسلمين بإعجاب ودعم قادة الثورة. بدأ كثير من المصريين في رؤيته كرئيس جديد لهم. حتى أنه تلقى مكالمات هاتفية من الرئيس آنذاك ، السيد حسني مبارك ، يعرض عليه دعمه. الشيخ الصديق ، الانتهازي دائما ، استخدم هذا لمصلحته لكسب التأييد لخطته لتوحيد البلاد. بل إنه ذهب إلى حد القول إن عزل السيد مبارك من رئاسة البلاد كان علامة على نعمة الله على أسرته.

عندما التقى الإخوان المسلمون والسلفيون في مسجد الشيخ زايد لمناقشة إعلان الجمهورية ، وجدوا أنفسهم يحرضون على الثورة. على الرغم من أنهم أرادوا رؤية ضمانات للديمقراطية ، إلا أنهم أرادوا أيضًا رؤية ضمانات لحكومة انتقالية شاملة. وقُدم لهم وعدين بما سيوفره لهم الدستور الجديد. يمكنهم إما التعايش مع ما أعطاهم إياه الحكام العسكريون أو مواكبة الدستور الجديد الذي ستصوغه حكومة منتخبة من المدنيين.

وأوضح الشيخ الصديق أنه رأى في الثورة فرصة لمصر لإعادة تأكيد نفسها. وتحدث علنا ضد التفريق العنيف لمقر الإخوان ودعا إلى ضبط النفس. لم يتحدث علانية ضد المجلس العسكري الذي حكم البلاد في زمن الثورة أو الرئيس الذي التزم بالإملاء العسكري. واستقبل أعضاء الجماعة الشيخ الصديق في جماعة الإخوان. بدأ على الفور العمل من أجل صياغة برنامج سياسي ديمقراطي شامل جديد لمصر.

وعلى الرغم من ترحيب الإخوان بالشيخ الصديق وخططه لمصر ، نفذ الجيش المصري سلسلة من الهجمات الدموية الانتقامية على أنصار الإخوان. واعتقل الشيخ الصديق وقادة آخرون في جماعة الإخوان ، وتعرضوا للضرب والإهانة أمام الكاميرا. ثم انتقلت الثورة لانتخاب رئيس جديد ، مع استمرار سيطرة الجيش على البلاد.

الرئيس الجديد هو هشام الحسيني. مثل الشيخ الصديق ، أجبره المجلس العسكري على النفي هو الآخر. شكل الاثنان معًا حكومة جديدة شُكلت من قبل لجنة اختيار برئاسة أحمد الرفاعي. بموجب الدستور الجديد الذي تم التصويت عليه إلى حيز الوجود ، كانت مشاركة المدنيين في إدارة شؤون مصر مضمونة. تألفت اللجنة الثورية من خمسة وثلاثين شخصًا ، بينهم بعض السياسيين البارزين من المنفى ، مثل الصقور الليبرالي وحمدين صباح والراحل جمال